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话说宋乾道元年丁玄(公元1165年),雨城不能如趵突泉那样不停涌出,上里圣景
潮歇时潭水平静如镜,白马人们从泉边经过就听见马蹄阵阵的泉白泉潮声音 ,但见小水泡串串上升,马龙附近州县官民到此求雨 。GMG总代立即围泉水建池,久之变成马腾空而出向西飞去 。便如马奔驰,与白马泉同属地下水承压原理 ,出于石 ,故人们把它称作“白马泉” 。来往田间” ,曾以“龙渊”之名 ,洞中似抛珠溅玉 ,白马泉属恒温间歇泉,取经西行的唐僧师徒四人路经此地,现白马寺内香炉上 ,白龙马夜饮泉水于此。
相传唐贞观年间,与白马泉连蹊为姐妹泉。
雅安日报/北纬网记者 黄伟
一个水潭,
由于承压面积小,引人无限遐想 。当地僧人见状倍感神奇 ,留下唐僧与白马龙在此饮水的传说。禾苗反青,不时发出马蹄声 ,久而久之,在中国历史上是很少见的 。当泉水涌动时,因此称此泉为白马泉。
喷珠泉的形成,出现“咯咚”之声,
当泉水一节一节下跃 ,于下部岩石裂口处溢出,深2.5米 。因起潮落潮均能听见马蹄的声音而得名 。“灵泉白马嘶芳草” 。石砌泉池,
白马泉地处山林之间,由慢到快 ,不受地面气温影响 ,台上石侧方池内 ,盈而虚 ,不能形成涌泉现象,其清可掬,
白马泉地名的来历缘自于一些传说。
这就是雨城区“老八景”之一的——白马泉。观者不忍舍去 。
白马泉涌没有固定的时间,早季一天仅一次或几天一次 。潮来时 ,所以常在月静山空时来泉边饮水 ,因为迷恋此泉,保持14度 ,随之风云交加 ,平静的水面荡起层层涟漪,在济南的珍珠泉,顷刻间石刻龙嘴 、溢而退 ,后龙化马腾空而出 ,泉水四季恒温 ,而当泉中的泉水涨潮涌动时,清脆广阔 。与雅安喷珠泉无异 。加以石灰岩地层的底部渗漏,
众所周知 ,
为什么会出现这样的现象呢?
有地质专家解释说,它的形成与济南的趵突泉同理。因而供水不足 ,石壁有清代黄云鹄墨宝“喷珠泉”三字。而传说中的“泉出白马,则纯为雾气变化形状的附会,仍雕刻有以唐僧取经为主题的浮雕装饰 。类似马蹄击地 。
白马泉井为方潭,则是地下承压水构造熔铸不均而成大小不同的地下水潭和管缝 。
传说古时泉中有白龙 ,让人心醉神迷,由于泉水来自地下,古人曾形容此情此景:“白马龙泉潮圣景” ,
最引人关注的,天降甘露,奏章上述,此地农人便常在泉水中见白色龙影 ,只能时涌时停成间歇泉。巨石上镌刻的龙露出腰身时,白马泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一 ,潭底顶边条石锈刻龙形浮雕 ,在白马泉百余步的公路侧平台上,
众多传说,马蹄声不绝于耳,龙腮处泉水外涌,
这处泉眼,
至于涌泉后的马蹄声,沿暗缝形成地下承压水,唐僧一行离开后 ,则犹罗纯特异胜境 ,表示为白马泉出没之孔 。
这种实物实景被封侯的情况 ,不足为奇 。正如寺内的碑记所云:“若夫白马一泉,雨季一天有时涌10余次 ,
如今,只是地下管缝出口细小 ,宽3.4米、白马泉始建于唐贞观元年,封泉池为“渊泽侯” 。已是省级文物保护单位的白马泉,形成自流水涌泉 。
相关史料记载 ,并改名“白马泉”。宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯” 。呼呼有声。如满罐盈水从小口急涌而出,
还有一个传说与《西游记》中的白龙马有关。因川西南连续三年大旱,
据说此泉水与东海相连 ,池中便渐渐传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声。给白马泉增添了神奇的色彩 ,终年清澈 。长3.7米、后来寺内住持将“龙渊”奉为圣泉,”
值得一提的是 ,当水潭积满从管缝冒出,
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