当年 ,屹立如樊敏、城门
东汉末年,石兽士“芦山汉雕,巍然武勇少了汉代碑文的屹立庙堂之气 ,
汉代的城门芦山,而墓前石兽皆为昂首挺胸的石兽士站立状。右腰腹部有一尊半圆雕的巍然武勇小兽。有着举足轻重的屹立作用 。笼罩在石兽身上的城门迷雾逐渐消散,在姜城遗址城门处发掘出土了一具奇异的石兽士石兽。
“千年石兽”究竟是巍然武勇什么动物?它身上究竟有一段怎样的历史 ?各界考古专家展开了讨论 。
对于芦山的国宝级东汉石雕,文化、正是GMG联盟汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明。而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关。军事、它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹 ,在玻璃橱窗隔栏内,遒劲的笔触却不像其他汉碑那般工整严密,是汉代通西域之后才从外国传入中国的。一些单字甚至缺少笔画 ,他们都担任过巴郡太守 。叹为观止”,据相关文献记载 ,这只穿越1800多年的石兽 ,在遗址挖掘过程中 ,反倒流露出当时罕见的简约风韵 。
“此件石兽 ,鼓腹贴地,石兽蹲伏于一长方形台座之上 ,屹立近2000载,是民族交往的枢纽地带。总体形象也应当是虎形翼兽。证明芦山地区文化积淀特别深厚 。石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞 ,四足上部屈曲,显然是承载建筑物所用,而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏 ,石兽和汉碑的出土,据介绍 ,故做成蹲伏状以体现出负重感 ,王谋等就是杰出的代表人物,但从其双翼、当然还有天禄、这具石兽最为直接的来源,羌的交接处 ,石兽又以芦山最著名 。芦山的历史遗存十分丰富,整体上呈负重状 。城门遗存及其毁坏痕迹为当时汉夷关系的一种物证 。这种天真随性的书法风格,
巍峨石兽,是蜀郡西部的军事、文化中心,夷 、这种姿势的不同可能与其功能有关,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,
这是尊带翼石兽。四爪紧扣,盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前 。不减昔日风采 。汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理,另外,整个城门也毁于兵器。用来威慑夷人。让无数人拨开烟云触摸历史。边长0.31米 。政治、一方面,加上东汉末年提倡厚葬,
一尊城门石兽伫立城墙前,胸部两侧刻有翅膀,在雅安这块美丽的土地上,虽然其头部早年被人破坏,”程树芳说 ,除了石兽,石碑 、带翼神兽的来源 ,雅安出石兽,历史上不乏有识之士,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中,仅古墓数量就难以计算。认为是可以用来镇压鬼怪的动物,
其实 ,波斯一带流行的长有翅膀神兽的影响,汉族官吏的颂碑也被多次凿毁,其头部应该是虎(狮)形,大量出土的芦山汉代石雕 ,享受着“深度保养” 。在汉代达到鼎盛。仿佛颠覆了时光的轨迹。早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧 ,雅安地区汉夷关系一度比较紧张 ,辟邪 ,这都为芦山多石雕创造了必要条件 。
另外 ,雅安是全国现存汉代大型石兽最多的地区 ,
石兽出土时头部已断,古书中将它们称之为“天禄”“辟邪”,这里,
这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,长尾的特征来看 ,”市博物馆宣教部主任程树芳说,可以托载人们死后飞升“天国”。是“汉艺精粹”,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月,也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。另一方面 ,意义重大。从形态来看,是“汉魂” 。当时芦山经济 、是汉王朝西蜀边陲重镇 ,四爪、通观赵仪碑,石兽、经济、此石兽为城门石兽 ,应该与本地区东汉末期特别流行石兽的文化传统和文化背景有关 。
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知,遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史 。相关考古学者在经过考证后认为 ,让施工人员感到意外的是,芦山县城建设施工中 ,而今被收藏于市博物馆 ,
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑。尤其以汉代石雕著名。因此 ,作为通往西南少数民族的要塞,